Whether it’s the coldest pre-dawn hours of winter, or the staggering heat of May and June, the external conditions here are far from perfect. Along with the climatic attacks, there is noise, pollution, decrepit infrastructure… whatever you do and however you try, Vrindavana inevitably ushers you into some level of austerity. When hardships come, however, people here have learnt to grit their teeth, accept it with happiness, and carry on with enthusiasm. Some even actively embrace discomfort to deepen their spirituality. Either way, accepting or embracing it, austerity is a staple part of Vrindavana life. It’s a paradigm diametrically opposed to the ‘developed world,’ where we impulsively do anything and everything to escape austerity and discomfort. The concept of tolerating difficulty is fast disappearing from the modern dictionary.

“सुतापा” नाम का अर्थ है “वह व्यक्ति जो महान तपस्या करता है।” शुक्र है कि मुझे "सुतापा दास" नाम दिया गया, जो दर्शाता है *नौकर* ऐसे महान व्यक्तित्वों के बारे में। यह वास्तव में जीवन रक्षक था, क्योंकि स्वैच्छिक कठिनाई के लिए मेरी क्षमता निश्चित रूप से अपनी सीमाएँ हैं। हालाँकि, वृंदावन के निवासियों की तपस्वी जीवनशैली को देखना मुझे एक अलग दृष्टिकोण दे रहा है। अगर हम हमेशा असुविधा और कठिनाई से बचते हैं, तो तुरंत समायोजन और राहत की तलाश में रहते हैं, हम बस और अधिक पीड़ित होंगे। ऐसा क्यों? सबसे पहले, शारीरिक स्तर पर यह केवल समय की बात है कि हम कुछ कठिनाइयों का सामना करें जिन्हें हम टाल नहीं सकते; अगर हमने अनजाने में खुद को इस उम्मीद में जकड़ लिया है कि हम असुविधा को कम कर सकते हैं और उससे बच सकते हैं, तो हम जीवन की अपरिहार्य कठिनाइयों का सामना करते समय खुद को परेशान, निराश और उदास पाएंगे। दूसरे, मानसिक स्तर पर, स्वेच्छा से तपस्या स्वीकार करना आपको असुविधा से निपटने के लिए अपनी चेतना को कुछ उच्चतर तक बढ़ाने के लिए प्रशिक्षित करता है। अगर हमने कभी उस कला का अभ्यास नहीं किया है, और कभी उस ऊंचाई को हासिल नहीं किया है, तो हम कभी भी अपरिहार्य भौतिक अराजकता से परे अभयारण्य के पवित्र स्थान से वास्तव में जुड़ नहीं पाएंगे। इस प्रकार, कठिनाई को स्वैच्छिक रूप से स्वीकार करना, जिसे हम तपस्या कहते हैं, कुछ हद तक टीकाकरण जैसा है। यह दर्द को जानबूझकर स्वीकार करना है, जो अंततः आपको बहुत अधिक परेशानियों से बचाता है।

जबकि पूरी दुनिया पवित्र स्थानों पर अध्यात्मवादियों द्वारा झेली जाने वाली 'दुर्भाग्यपूर्ण' कठिनाइयों पर दया कर सकती है, उन्हें शायद यह एहसास न हो कि ये व्यक्तित्व खेल से कई कदम आगे हैं। वे जानते हैं कि यह दुनिया असुविधाजनक होने के लिए बनी है, और वे उस अपरिहार्य वास्तविकता को पचाने के लिए आवश्यक तैयारी जानते हैं। इसलिए वृंदावन को इस नाम से जाना जाता है तपो-भूमि, “तपस्या की भूमि।” दिलचस्प बात यह है कि इसे इस नाम से भी जाना जाता है माधुर्य-धाम, "दिव्य मधुरता का स्थान।" यह बात विरोधाभासी और विरोधाभासी लगती है। हालाँकि, वृंदावन का विरोधाभास यह है कि यहाँ लोग जो तपस्या करते हैं, वह उन्हें भौतिक चेतना के बंधनों से मुक्त करती है और आध्यात्मिक दुनिया की शाश्वत मधुर वास्तविकता के लिए एक द्वार खोलती है। उनका भविष्य उज्ज्वल है, और मेरी चेतना प्रकाशित हो गई है। थोड़ी और दिव्य तपस्या शायद दिन का क्रम हो। मैं धीरे-धीरे असुविधा के लाभों की खोज कर रहा हूँ।